SEDEHANA TAPI BERMAKNA

Sederhana tidak berarti kaya dan tidak berarti pula miskin, jadi sederhana artinya adalah pas-pasan tidak berlebih-lebihan dan sederhana juga bukan berarti sengsara dan melarat. Oleh karna itu, dianjurkan bahwa semua orang untuk hidup sederhan terutama orang yang beragama Islam, sebab agama islam itu adalah agama yang sangat sempurna dan penuh dengan makna, bagaimana tidak dalam Islam itu semua aktivitas keseharian manusia telah diatur, salah satunya dalam hal makan, minum, tidur dan lain sebagainya; pokoknya semua aktivitas kehidupan manusia 24 jam, dari mulai bangun tidur hingga akan tidur kembali telah diatur didalamnya.

Orang yang hidup sederhana itu pasti dalam hidupnya penuh dengan sejuta makna dan orang tersebut memiliki kepribadian atau individualis yang sangat khusus yaitu hidupnya tak pernah sengsara dan selalu menerima apa adanya atau bisa disebut juga Qona'ah, orang yang hidup sederhana juga tidak akan berani untuk melakukan Korupsi, Kolusi dan Nepotisme (KKN), sebab hidupnya selalu berkecukupan. Perlu kita ketahui bahwa di negara kita Indonesia banyak para koruptor karna salah satu penyebab utamanya adalah tidak memiliki jiwa kesederhanaan dalam jiwanya. Seandainya para pemimpin bangsa atau para pejabat itu semuanya memiliki jiwa kesederhanaan maka mustahil akan adanya para koruptor.

Rasullah SAW bersabda :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
كل واشرب والبس وتصدق فى غيرسرف ولا مخيلة
رواه أبو داود وأحمد

"makanlah, dan minumlah,dan berpakaianlah, dan bersedekahlah tanpa berlebihan dan bersikap sombong"(HR. Abu Daud dan Ahmad)

dari hadits diatas sangatlah jelas bahwa kita sebagai umat nabi Muhammad diperintahkan untuk selalu hidup sederhan dan tidak berlaku sombong, karna siapa saja yang berlaku sombong di dunia ini akan dibenci oleh Alloh dan semua makhluknya, dan yang berhak memiliki sifat sombong ialah Alloh SWT karna dialah yang menciptakan segala sesuatu yang ada di dunia ini. Hidup sederhana ini menandakan ciri orang Islam(muslim) yang sejati, karna dalam hidup sederhana itu terdapat sejuta untaian makna yang tak terhingga oleh panca indra, sederhana itu pula merupan bagian dari bentuk rasa syukur kita atas ni'mat Alloh yang diberikan pada kita, Alloh SWT berfirman dalam Al-Qur'an surat Ibrohim ayat 7:

بسم الله الرحمن الرحيم
وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إنّ عذابي لشديد

"Dan (ingatlah juga), tatkala tuhanmu memaklumkan:"sesungguhnya jika kamu bersyukur pasti kami akan menambah (nikmat) kepadamu dan jika kamu mengingkari (nikmatku) maka sesungguhnya adzabku sangat pedih"

(Q.S. Ibrohim:7)

jadi inti daripada ayat di atas adalah siapa saja diantara kita; baik itu orang itu besar, kecil, tinggi, pendek, berkulit hitam, berkulit putih dan lain sebagainya yang mensyukuri ni'mat Alloh pastilah Alloh akan menambahkan ni'matnya, sebaliknya siapa yang mengkufurinya tunggulah adzab Alloh yang sangat pedih akan menimpanya.

Hidup sederhana itu bukan berati hidup yang serba kekurangan dan kelebihan akan tetapi hidup sederhana itu hidup yang serba kecukupan, dikala senang ia selalu bersyukur dan dikala susah ia selalu bersabar. Orang yang sederhana itu hidupnya akan selalu sehat jasmani dan rohani, karna orang sederhana itu tidak suka serakah dan tidak suka pula pada hal yang sifatnya berlebih-lebihan. jadi intinya adalah orang yang akan bahagia di dunia dan di akherat kelak itu adalah orang-orang yang berprilaku sederhan dalam segala hal.

By: Rizqi Fauzi Yasin (Mahasiswa Institut Studi Islam Darussalam Gontor)

IBADA HAJI DAN QURBAN MENGANDUNG SEJUTA PILOSOFI DALAM MAKNA KEHIDUPAN

Agama Islam adalah agama yang paling sempurna dan paling diridhai oleh Alloh SWT, salah satu testimoni bahwa Islam itu adalah agama yang paling sempurna adalah dari segi disiplin atau aturan yang sangat teratur sekali, contohnya dari aspek cara berpakain, makan, tidur, tata cara hubungan suami istri, bersosialisasi yang benar dan lain sebagainya. Hal ini menandakan bahwa Islam itu penuh dengan kesempurnaan, karna tidak ada dalam agama lain yang mengatur hal demikian.Yang membedakan antara agama Islam dan agama lainya adalah hanya dari segi syari'at, agama islam penuh dengan syari'at sedang dalam agama lain tidak.

Islam itu terdiri atas lima rukun, kelima rukun inilah yang wajib dilaksakan oleh semua umat islam yang hidup didunia ini, sebagai mana sabda nabi Muhammad SAW dalam haditsnya:

عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله وسلم يَقُوْلُ : بُنِيَ اْلإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ : شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّداً رَسُوْلُ اللهِ وَإِقَامُ الصَّلاَةِ وَإِيْتَاءُ الزَّكَاةِ وَحَجُّ الْبَيْتِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ.

"Dari Abi 'abdirrohman 'Abdulloh ibnu 'Umar Ibnu Khotaab Rodiyaallohu 'anhuma berkata: Aku telah mendengar Rosulloh SAW bersabda : Islam itu dibangun atas lima perkara: Barsaksi bahwa tiada ilah selain Alloh dan nabi Muhammad adalah utusan Alloh dan mendirikan shalat dan memberikan zakat dan melaksanakn ibadah haji, dan pusa di bulan Ramadan"
(HR. Turmudzi dan Muslim)
Jadi rukun islam itu ada lima: Yang pertama adalah bersaksi tiada ilah selain Alloh dan nabi Muhammad adalah utusan Allah. Yang kedua adalah mendirikan shalat. yang ketiga adalah memberikan zakat. Yang keempat adalah puasa di bulan Ramdhan. Dan yang kelima adalah melaksanakan ibadah haji bagi yang mampu.

Dari lima rukun ini yang akan kita bahas adalah melaksanakan ibadah haji bagi yang sudah mampu untuk menunaikannya. Ibadah haji adalah perintah Alloh SWT yang harus dipenuhi dan ditunaikan oleh orang sudah mampu baik dari segi harta dan tenaga (materi dan fisik). Kedua perkara ini merupakan syarat utama menunaikan ibadah haji dan kedua perkara ini pula yang menjadi beban bagi orang yang sudah mampu melaksankannya. Seseorang sudah punya harta banyak tapi fisiknya kurang mendukung maka belum terbebani; sebaliknya orang punya fisik yang kuat tapi tidak punya harta, maka ia belum terbebani untuk melaksakannya. Jadi intinya adalah seseorang terbebani untuk melaksanakan ibadah haji apabila ia sudah mempunya dua perkara tersebut.

Ibadah haji dan berqurban itu terdapat jutaan makna pilosifi hidup yang terkandung didalam kedunya, diantranya wukup di Arafah mengandung makna bahwa kita suatu saat akan dikumpulkaan bersama-sama dan didalam pakaian ihram terkandung makna pilosofi bahwa semua makhluk Alloh SWT (Manusia) itu sama tidak ada perbedaan anta satu sama lainnya; baik itu presiden, mentri, pengusaha, orang kaya, orang miskin, suku, ras dan lain sebagainya. Yang membedakannya adalah nilai dan tingkat ketakwaannya disisi Alloh SWT, hal ini sebagaimana firman Alloh SWT dalam surat Al-Hujuraat ayat ke 13:

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

" wahai manusia sesungguhnya kami telah menciptakan kalian dari jenis laki-laki dan perempuan dan kami telah menjadikan kalian berbangsa-bangsa dan bersuku-suku untuk saling mengenal, sesungguhnya yang paling mulia dihadapan Alloh adalah orang yang paling bertakwa sesunguhnya Alloh maha mengetahui dan lagi maha mengenal"

(Q.S. Al-Hujuraat :13)

Setiap tahun banyak umat islam dari berbagai negara di dunia ini melaksanakan ibadah haji, karna ibadah ini dilaksanakan hanya sekali dalam satu tahun. Hal ini mengindikasikan bahwa ibadah haji merupan ibadah yang penuh dengan sejuta pilosofi dan makna kehidupan. Ibadah haji tidak hanya korban harta, pikiran dan tenaga saja, melainkan banyak pengorbanan yang lainya, terlebih dari itu semua nyawa pun siap di korbankan, karna siapa saja yang meninggal pada waktu itu syahid (subhanaalloh).

Orang yang sedang melaksanakan ibadah haji bagaikan orang yang sedang meninggal dunia, karna pada waktu itu dikumpulkan dalam satu tempat yang namanya Arafah dan berpakaian ihram semunya, didalamnya tidak boleh berkata buruk, saling menghina antara sesama, mencaci maki, merusak suasana dan lain sebgainya.

Bulan Dzulhijjah ini banyak peristiwa yang mengagumkan bagi seluruh umat islam seantero dunia, karna pada watu itu juga selain diwajibkan menunaikan ibadah haji bagi yang sudah mampuh; dianjurkan pula untuk berkurban. Berkurban artinya mendekatkan diri pada Alloh SWT melalui perantara hewan kurban yang disembeleh. Peristiwa kurban itu terjadi saat zaman Nabi Ibrahim AS, ketika itu beliu diperintahkan untuk menyembeleh putranya Isma'il AS lewat mimpinya; Nabi Ibrahim ketika itu tidak langsung menerima perintah ini karna dibarengi rasa keraguaan, namun setelah bermimpi beberapa kali baru beliau meyakininya. Berbeda dengan halnya Isma'il AS, beliau langsung menerima perintah itu tanpa ada keraguaan sedikitpun dalam hatinya, tapi pada akhirnya Isma'il tidak jadi disembeleh, akan tetapi Alloh menggantikannya dengan seekor domba. Dalam hal ini ada makna pilosifi yang sangat tinggi bahwa seorang pemuda itu tangguh dan kuat. Oleh karna itu, bagi para pemuda haruslah kita mengambil pelajaran yang sangat mulia itu dari Nabi Isma'i AS, yaitu pengorbanannya yang sangat luar biasa demi kemaslahtan bersama (subhanalloh).

Ibadah haji dan berkurban merupakan bentuk ibadah yang sangat mulia dihadapan Alloh SWT, karna banyak mengorbankan harta, tenaga, pikiran bahkan nyawapun sekalian (suhanaalloh).
Terlebih dari itu semua ibadah haji dan kurban mengandung sejuta makna dan pilosofi kehidupan yang harus kita ambil dan amalkan. Semoga Alloh SWT meridhai segala pengorbanan kita. Amin Yaa Robbal'alamina.

By: Rizqi Fauzi Yasin (Mahasiswa Institut Studi Islam Darussalam Gontor)

ANTARA SUKA DAN DUKA

Dunia adalah tempat persinggahan sementara yang harus dimanfaatkan dengan sebaik mungkin, jika tidak bisa memanfaatkannya pasti kita akan sengsara dan celaka baik di dunia itu sendiri maupun di akherat kelak. Banyak orang yang hidup di dunia ini yang yang tersesat, karna tidak tahu arah dan tujuan hidupnya. Oleh karna itu, kita sebagai makhluk Alloh haruslah menjalankan segala perintahnya dan menjauhi segala larangnnya, karna ini meruupakan salah satu tujuan utama kita hidup didunia ini.

Menjalankan segala perintanhnya dan menjauhi segala larangnya merupakan tanda orang yang bertaqwa. Taqwa secara atau menurut bahasa artinya Takut, jadi intinya taqwa itu adalah takut pada Alloh SWT semata, karna Alloh lah yang telah menciptakan segala-galanya termasuk diantaranya rasa suka dan duka.

Rasa suka adalah perasaan senang dalam hati, dengan demikian rasa senang tersebut tidaklah tiba-tiba muncul dalam hati, namun ada sebab yang dapat menimbulkannya, salah satunya adalah ketika di puji oleh seseorang, sukses dalam ujian, menanang dalam perlombaan dan pertandingan dan lain sebagainya.

Rasa duka adalah susah hati dan sedih hati, perasaan ini akan muncul di saat terkena musibah, di putusin sama sang kekasih (pacar), kehilangan barang yang paling disayangi dan lain sebagainya. Bagi orang yang tidak kuat dalam menghadapi rasa duka ini ia akan berani berbuat yang tidak diridhai oleh Alloh SWT yaitu bunuh diri ( Naudzubillahi min dzalika).

Di era globalisasi ini banyak orang yang berpaling dari apa-apa yang diperintahkan oleh Alloh SWT, karna kurang percaya akan kebesaran dan kekuasaan Alloh SWT, seandainya semua manusia menyadari akan hal ini semua niscaya tidaka akan terjadi hal-hal yang tidak diinginkan oleh semua pihak.

Rasa suka dan duka ini merupakan karunia Alloh SWT yang diberikan kepada makhluknya yaitu manusia, yang harus disyukuri bukan untuk dikufuri. Kedunya ( rasa suka dan duka) tak akan bisa dipisahkan, karna dua kata ini seperti kata fakir dan miskin, keduanya saling bersatu. Diciptakannya rasa suka dan duka ini merupakan salah satu pariasi dan warna yang menghiasi kehidupan ini.